今天聊聊韩国电影《谤法：在此矣》。

片名: / The Cursed / The Cursed: Dead Man&#;s Prey ()，别名咒术尸战(台)。

电影《谤法：在此矣》是同名韩剧《谤法》的续作，故事继续讲述正义感强烈的女记者林珍熙和鱼肉人民的坏蛋斗争的故事。

这一次被披露丑行的是胜日制药公司，这家公司长期拿弱势群体进行药物实验，造成上百名无辜者死亡，现在这些死者和亲属开始讨个公道。

电影延续了电视剧的设定，主要角色同样也是剧版的主角。

如果观众没有看过剧版，可能对影片中的人物关系有点懵，但不会有太多影响。

电影版是在原剧设定基础上拓展了一个全新故事，大家可以不费力气地欣赏一次新冒险。

《谤法：在此矣》的核心都在片名。

看过剧版的观众都知道，“谤法”就是诅咒的意思，“谤法师”就是能够实施诅咒的法师。

副标题“在此矣”是此次电影版的重头戏，已经死亡的尸体在咒术操纵下重新活动，就被称作“在此矣”。

剧版中，犬神是从日本漂洋过海而来，电影中的“在此矣”则是从马来西亚远渡重洋而来。

操控“在此矣”的巫师可以看做是死灵法师，他们能够复活尸体，控制死尸替自己做事，达成自己的目的。

先简单理一下片中的人物。

女主角林珍熙原本是一名报社记者，正义感强烈，长年致力于揭露社会阴暗面，在经过剧版一系列事件后辞职单干，做了一家属于自己的媒体。和她搭档的金必成，原本在剧中是一名刑警转行的私家侦探，现在也跟着林珍熙一起工作。

郑成俊是林珍熙的丈夫，是一名瘸腿刑警，电影版大幅缩减了他的戏份，把更多镜头留给了主角。

白昭袗在剧版中是一名谤法师，可以通过指定人物的照片、姓名和个人物品实施谤法，也可以通过直接身体接触实施谤法。剧版结尾时，白昭袗经过一场恶战陷入昏迷，在电影中已经苏醒并强势回归。

卓正勋依旧是提供民俗文化知识支持的学者。影片中他也从原来的副教授升任教授。

此外，胜日制药公司的几个人都是影片原创角色，在片中担任反派。

《谤法：在此矣》是一部披着巫术外衣的另类丧尸电影。

尽管主要看点都是丧尸，本片的丧尸更注重咒术。

这里的丧尸不是欧美系那种行动缓慢、没有自我意识、可以传染的丧尸，而是类似《釜山行》中行动敏捷型丧尸，力大无穷、不知疲倦，它们直接报名参加奥运田径全能也没有问题。

本片中的控尸术和几段动作戏都很精彩，其中丧尸们构成了主要看点，充满东南亚邪术风格的控尸术令人耳目一新。

新颖形式背后是电影的人文关怀，吃着人血馒头的大佬们从来没有想过，有朝一日自己会被不知名的草根反攻。这些上层人士口口声声说自己是为了造福社会，而实际上却在不断对弱势群体敲骨吸髓。

我很同情片中的马来西亚巫师，如果不是他的奋力一搏，死去的亡魂们根本无法安息，甚至都没有人知道这些人活过。

在剧版《谤法》中，白昭袗对阵的是同系谤法师，在电影版中，她对阵的是马来西亚系死灵法师。影片中还提及了日本、中国的灵异法术，白昭袗也在这两个地方进修学了不少东西。

影片最后的彩蛋又出现了千周峰。千周峰是被原道长进境弃用的童子，被弃用后过得很悲惨，彩蛋中他遇到了道长，续集很可能就是道长前来搞事。

如果《谤法》系列可以做大做强，做成一个富有自己特色的谤法宇宙，把东亚、东南亚的巫术邪术统统涵盖进去，那也是一件对民俗文化很有贡献的事情了。

死难者的复仇，

权贵们的丧钟。

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