qiū yè jì qiū yuán wài

秋夜寄邱员外

wěi yīng wù

韦应物

huái jūn shǔ qiū yè，

怀君属秋夜，

sàn bù yǒng liáng tiān。

散步咏凉天。

kōng shān sōng zǐ luò，

空山松子落，

yōu rén yīng wèi mián。

幽人应未眠。

夜雨寄北李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

1.“秋”字在诗中起到了什么作用？

2.请用简洁的语言，写出诗人“今夜”的心境。答案：1.“秋”字点明了季节，同时烘托了人物心情。2.漂泊在外的孤寂，深秋夜雨的落寞，归期无期的无奈，相见共语的期盼。

红楼诗词中五排联句中最好的一对。 “寒塘”取于杜甫《和裴迪登新津寺寄王侍郎》诗：“蝉声集古寺，鸟影渡寒塘”句及苏轼《后赤壁赋》“适有孤鹤，横江东来”一段。以“鹤影”隐湘云将来孤居形景恰好，作者曾描写她长的“鹤势螳形”。下句“葬花魂”，本系黛玉事，“花魂”与“鹤影”也自然成对。葬花魂，用明代叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》中事，叶之幼女小鸾鬼魂受戒，其师问：曾犯痴否？女云：犯——勉弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂。师大赞。 按照诗词意境去论，冷月句不如寒塘句，因为葬字为主动之情感、已隔；而寒塘句，自然、无铺垫，情却于其中。 此句解释很多，看到一种不错的。 此句诗，大多说法是与黛湘的结局有关，而我却总是想起菜根谭里的那句“雁渡寒潭”。“风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始现，事去而心随空。”这是佛家语，大致是说万象皆空，所有的人，事，都是随缘聚散，不必执着强求。就像是好了歌中所唱，好也会了，了便是好。整个中秋联诗，由前面的人间欢乐，转向天仙的寂寥，用月的虚盈晦朔变幻比兴世事消长，从“传花鼓滥喧。晴光摇院宇”的热闹，转入“壶漏声将涸， 窗灯焰已昏“的寂静，再逼出“寒塘渡鹤影”“冷月葬花魂”的佳对。鹤渡寒塘，水映鹤姿翩，鹤去塘不留影；花好月圆，月照花颜美，花谢月不留魂。鹤已远，花已谢，只有寒塘无波，冷月无声。那些大观园的女儿们，就是那鹤，那花，那贾府的赫赫繁华，也是那鹤，那花，贾府的雕梁画栋坍塌了，如花的女儿也散尽了，可天地仍依旧，时间之轮仍滚滚向前......富贵又如何，美貌多情又如何？终不过是过眼烟云，转瞬即逝。　　 诗联到此处，被妙玉截断了。妙玉觉得诗句关乎人的气数，诗句已显颓败凄楚之象，不能再这么联下去，于是自续下文，”香篆销金鼎，脂冰腻玉盆“，硬是把诗句扳回到繁华中。可惜愿望是好的，但穷通聚散的规律不会因为诗句的改变而改变。贾府是注定要败的，黛，钗，湘，妙等人也是注定了要四散飘零。寒塘渡鹤影，冷月葬花魂，道出的是黛，湘自己的命运，也道出了众人的命运。花魂鹤影空自去，冷月寒塘悄无声。不管湘云黛玉最后的结局如何，她们终究是在似水的时光中，仙鹤飞花般远去了。但若反过来想，湘云黛玉若是那寒塘与冷月，那么她们对待那些来了又去了的美好，会是什么心情？或许“英豪阔大宽宏量”的湘云会在荡漾起几圈涟漪后，归于平静了吧，正如写她的那支曲子中说的“这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤！”但“情情”的黛玉肯定不会，到底是“泪尽而亡”了。　 写到这儿，忽想起日前关于“花魂”与“诗魂”哪个好的讨论，现在看来，确实是“花魂”好，黛玉赞湘云的“寒塘渡鹤影”，何等自然，何等现成，何等有景， 那么她的对句也应该是这样的。“花”，总是比“诗”要现成，自然，有景得多。冷月葬花魂，可以喻黛玉，喻众女儿，甚至喻整个贾府乃至世事的兴衰，而冷月葬诗魂，则只能喻黛玉了。