1、“百鬼夜行”这个词在日本最早出在宇治拾遗物语--修行者百鬼夜行に逢ふ事，妖怪住的地方，和人类所住的地方，其实空间上是重叠的，只是人类在白天活动，妖怪们则是在晚间出现。夜晚来临，整条路空无一人，这时候会出现许多奇形怪状的妖怪，像是庙会的行列一般，带着狰狞的面孔，走在大路上，人称“百鬼夜行”。

2、日本“说话”这一形式中产生了比较完整的描述百鬼夜行的作品，并渗透到绘画、戏剧中去。如鸟山石燕的《画图百鬼夜行》，还罗列了妖怪的出处。其中的很多百鬼原型来自中国和印度。

百鬼夜行是一个传说“百鬼”一词的记录最早发现于秦代，百鬼并不止一百种，而是有许许多多。百鬼中的各种鬼怪多为人死后所化，其实是在暗讽社会中的阴暗面，描写十分生动有趣。“百鬼”这一概念后在公元10世纪左右传入东南亚各国，而日本对鬼的概念比较模糊，其中还混有许多妖怪。流传到日本后，逐渐变为出现在夏日夜晚的妖怪大游行。

妖怪

百鬼夜行是一个流传在日本民间传说的妖怪，出现时会连续一百天增加一个，按着顺序，今天是鬼煞，明天会再出现一个逻陀。这个名词在华文地区流行，衍生出许多同人志以及奇幻创作，如今市子的百鬼夜行抄、绿川幸的夏目友人帐和椎桥宽的妖怪少爷。